رغم التوصل إلى اتفاق لوقف الحرب في قطاع غزة بعد أكثر من عامين من النزاع، تظل الأوضاع في القطاع مأساوية، وسط استمرار القيود الإسرائيلية التي تؤثر على وصول المساعدات الإنسانية ووسائل الإعلام الأجنبية.وتشير تقارير محلية ودولية إلى أن الحكومة الإسرائيلية لجأت إلى أساليب مثل التجويع للضغط على سكان القطاع، في حين يظل الصحفيون والعاملون في وسائل الإعلام الفلسطينية المصدر الميداني الرئيس لنقل ما يحدث داخل غزة.ووفقاً للاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، قُتل منذ هجوم 7 أكتوبر 2023 وما تبعه من عمليات عسكرية إسرائيلية أكثر من 72 ألف فلسطيني، من بينهم 262 صحفياً وعاملاً في الإعلام على الأقل، ويؤكد الاتحاد أن هذه الحصيلة تمثل مستوى مرتفعاً وغير مسبوق من الخسائر في صفوف العاملين في الإعلام مقارنة بسياقات نزاع أخرى.الملاحقة القانونية والدور الدوليخلال الأشهر الماضية، جمع الاتحاد الدولي للصحفيين أدلة تشير إلى احتمال أن الجيش الإسرائيلي استهدف صحفيين بشكل متعمد في عدد من الحالات، وقد أُدرجت بعض هذه الوقائع في ملف شكوى مقدم إلى المحكمة الجنائية الدولية.ويذكر أن المدعي العام للمحكمة الجنائية الدولية كريم خان دعا في 20 مايو 2024 إلى إصدار مذكرات اعتقال بحق قيادات إسرائيلية وقيادات من حركة "حماس"، من بينهم رئيس الوزراء الإسرائيلي بنيامين نتنياهو ووزير الدفاع الإسرائيلي آنذاك يوآف غالانت، بتهم تتعلق بـ جرائم ضد الإنسانية وجرائم حرب.منذ بداية الهجوم، طالب الاتحاد بالإفراج عن جميع الرهائن وفتح قطاع غزة أمام المراسلين الدوليين، مؤكدًا على ضرورة احترام إسرائيل للقانون الدولي الذي يفرض حماية الصحفيين أثناء النزاعات المسلحة.دعم الصحفيين في الميدانوعمل الاتحاد الدولي للصحفيين بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) لدعم العاملين في الميدان. ووفق ما ذكر الاتحاد، ساهم صندوق السلامة الدولي في توفير معدات طبية، وبطاريات، وطعام، ووقود، وملابس، وخيام للصحفيين في غزة، لضمان استمرار تغطيتهم الميدانية رغم المخاطر والقيود المستمرة.قائمة الضحايا من الإعلاميين (موثقة من قبل IFJ)يعمل الاتحاد الدولي للصحفيين (IFJ)، وفق ما يعلنه، بشكل وثيق مع نقابة الصحفيين الفلسطينيين (PJS) للتحقق من المعلومات بشكل مستمر.وفيما يلي تفصيل لأعداد الضحايا وتوثيق لأسماء من قضوا، استناداً إلى ما أورده الاتحاد:محمد جرجونإبراهيم لافيمحمد الصالحيأسعد شملخسعيد الطويلمحمد صبوحهشام النواجحةسلام ميمةمحمد فايز يوسف أبو مطرأحمد شهابحسام مباركيوسف دواسعبد الهادي حبيبعصام بحرمحمد بلوسةسميح الناديعبد الرحمن الطنانيخليل أبو عاذرةمحمد أبو عليهاني مادحونرشدي السراجمحمد عماد لبدتسنيم بخيتساعد الحلبيأحمد أبو مهاديسلمى مخيمرجمال الفقعاويزاهر الأفغانيدعاء شرفمحمد فايز الحسنياسر أبو ناموسنظمي النديممجد كشكوعماد وحيديمجد فضل عرندسمحمد أبو حطبمحمد بياريإياد مطرمحمد الجاجةمحمد أبو حصيرةيحيى أبو منيعأحمد القراموسى البرشأحمد فاطمةيعقوب البرشمحمود مطرمصعب عاشورمصطفى الصوافعمرو أبو حيةساري منصورحسونة إسليمبلال جاد اللهعبد الحليم عوضآيات الخضورةخميس سالم ديابجمال هنيةمحمد نبيل الزقعاصم البرشمحمد معين عياشأمل زاهدمصطفى بكيرنادر النزليعبد الله درويشمنتصر الصوافمروان الصوافأدهم حسونةحسن فرج اللهحمادة اليازجيشيماء جزارعلا عطا اللهمحمد أبو سمرةدعاء جبورنرمين قواسعبد الكريم عودةسامر أبو دقةعاصم كمال موسىحنين علي القشطانعبد الله علوانمحمد ناصر أبو هويديأحمد جمال المدهونمحمد سعيديمحمد عبد الخالق الغوفحذيفة لولومحمد زيتونيةمحمد العفمحمد خير الدينأحمد خير الدينجابر أبو هدروسأكرم الشافعيحمزة الدحدوحمصطفى ثرياهبة العبد اللهأحمد بديرشريف عكاشةمحمد جمال صباحي الثلاثينيزن الزويديإياد أحمد الروحيمحمد عبد الفتاح عطا اللهطارق الميدنةنافذ عبد جوادياسر ممدوح الفاديآلاء الهمصأنغام أحمد عدوانزيد أبو زايدمحمد ياغيإبراهيم محاميدمحمد خضر أحمد سلامةعبد الرحمن صايمةمحمد الريفيمحمد السيد أبو سخيلساهر أكرم ريانمحمد أبو سخيلطارق السيد شاكيلمصطفى بحرمحمد بسام الجمالإبراهيم الغرباويأيمن الغرباويسالم أبو طيورمصطفى عيادبهاء عكاشةهائل النجارمحمود جحجوحعلا الدحدوحرشيد البابليمحمد أبو شريعةمحمد السكنيأديب سكرسعدي مدوخرزق أبو شكيانوفاء أبو ضباعأمجد الجحجوحمحمد منهل أبو أرمانةمحمد مشمشمحمد أبو جاسرمحمد ماجد أبو دقةإسماعيل الغولرامي الريفيمحمد عيسى أبو سعادةتميم معمرعبد الله السوسيإبراهيم محاربحمزة مرتجىحسام منال الدبكةعلي طعيمةمحمد عبد ربهوفاء العدينينور أبو عميرعبد الرحمن بحرحسن حمدمحمد الطنانيساعد رضوانحمزة أبو سلميةحنين محمود بارودعمرو أبو عودةبلال محمد رجبأحمد أبو سخيلزهراء أبو سخيلمهدي المملوكمحمد صالح الشريفأحمد أبو شريعةممدوح قنيطةميسرة صلاحإيمان الشنطيمحمد بعلوشةمحمد جابر القرناويأحمد اللوحمحمد الشرافيفادي حسونةإبراهيم الشيخ عليمحمد اللدافيصل أبو القمصانأيمن الجديحسن القيشاويعمر الدراويأريج شاهينساعد أبو نبهانمحمد التلمسعقل حسين صالحأحمد هشام أبو الروسأحمد الشياحمحمود إسليم البسوسحسام شباتمحمد منصورحلمي الفقعاويأحمد منصورفاطمة حسونةيحيى صبيحنور الدين عبدوحسن أصلحأحمد الحلوحسن سمورعزيز الحجارعبد الرحمن توفيق العبدلةحسن مجدي أبو وردةمعتز محمد رجبسليمان حجاجإسماعيل بدحسمير الرفاعيأحمد قلجةمؤمن أبو العوفإسماعيل أبو حطبأحمد سلامة أبو عيشةحسام العدلونيتامر رابحي الزعانينولاء الجابريآدم أبو حربيدإبراهيم محمود حجاجأنس الشريفمحمد قريقعإبراهيم زاهرمؤمن عليوةمحمد نوفلمحمد الخالديمروى أشرف مشلممحمد مصطفى المدهونخالد المدهونحسام المصريمحمد سلامةمريم أبو دقةمعاذ أبو طهأحمد أبو عزيزحسن دوحانإسلام عابدرسمي جهاد سالمأسامة أحمد بلوسةمحمد علاء الصوالحييحيى برزقأحمد أبو مطيرمحمد المنيرويمحمود واديمحمد صلاح قشطةأنس غنيمعبد الرؤوف شعتآمال حماد الشمالي<h2>إسرائيل</h2>يانيف زوهارأييليت أرنينشاي ريغيفروي عيدان<h2>لبنان</h2>عصام عبد اللهفرح عمرربيع معماريهادي السيدكامل كركريأحمد عقيل حمزةغسان نجارمحمد رضاوسام قاسم<h2>سوريا</h2>صفاء أحمد<h2>اليمن</h2>عبد العزيز الشيخعباس الديلمييوسف شمس الدين البحريمحمد العميسي عبد الله الحرازيمراد الحلبوب الفقيهعلي ناجي الشراعيعلي محمد العاقلجمال العذيعبد الله مهدي البحريعبد القوي العصفور سامي الزيديمصعب  الحطامي

توثيق ضحايا الكلمة.. أسماء 262 صحفياً قتلوا في غزة خلال الحرب

يقف الفنان التشكيلي مرتبكاً في التعامل مع الذكاء الاصطناعي، الذي بإمكانه إنتاج عشرات اللوحات الفنية في دقائق معدودة، بينما قد يستغرق الفنان أياماً وأسابيع طويلة لإنتاج لوحة فنية واحدة.. الأمر الذي فاقم الجدل في دور الذكاء الاصطناعي في الإبداع التشكيلي؛ فهناك من يرى فيه أداة جديدة لتوسيع آفاق الفن، ومنهم الفنان إبراهيم عبدالرحمن، وهناك من يتصدى لاستخدامه معتبراً أنه لا يبرز فناً حقيقياً، إنما يقضي على خصوصية الإبداع وبشريته ومنهم الفنان صلاح المليجي. «البيان» تستعرض وجهتي النظر للحديث عن مستقبل الفن التشكيلي في ظل إبداع الآلات. <div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/08/4740380.jpg" alt="إبراهيم عبدالرحمن: يمكن استثمار الذكاء الاصطناعي والاستفادة منه في إقامة معارض " />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>إبراهيم عبدالرحمن: يمكن استثمار الذكاء الاصطناعي والاستفادة منه في إقامة معارض </figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>يقول الفنان إبراهيم عبدالرحمن، مدير جاليري بيكاسو بحي الزمالك بالقاهرة: «سواء شئنا أو أبينا فالذكاء الاصطناعي قادم لا محالة»، موجهاً رسالة إلى جميع الفنانين الذين يراودهم شعور بالخوف من تهديد الذكاء الاصطناعي للفن التشكيلي، بأن يجربوا استخدامه في إنتاج اللوحات وألا يخافوا من نتاجاته، حيث يقول: «ليس هناك ما يستدعي الخوف، بالعكس يمكن استغلال تلك الأداة التكنولوجية والاستفادة منها وإقامة معارض فنية متنوع تفوح بالجمال».ويؤكد عبدالرحمن أن معرض الفنانة علية عبدالهادي الذي استضافه الجاليري العام الماضي وأنتجت جميع لوحاته باستخدام الذكاء الاصطناعي، لاقى نجاحاً كبيراً وتفاعلاً لافتاً من زوار المعرض، مضيفاً حول المعرض: «حتى الجدل الذي أثير حوله من أطراف مؤيدة ومعارضة يعد أيضاً نجاحاً للمعرض».ويتابع عبدالرحمن: «إن جاليري بيكاسو بحي الزمالك بالقاهرة يستعد لاستضافة معارض فنية أخرى للوحات منتجة بوساطة الذكاء الاصطناعي غير أنه يشترط أن تقدم الأعمال موضوعاً جديداً ومختلفاً وعلى مستوى فني جيد، لأن الجاليري لن يكرر نفسه على الإطلاق».وفي النهاية يؤكد عبدالرحمن أهمية الذكاء الاصطناعي في مجال الفن التشكيلي كمحرك لتطوير هذا المجال، وإثراء عوالمه وتسهيل عمل المبدع وتوفير جهده ووقته.ويشير عبدالرحمن إلى أن الذكاء الاصطناعي ليست بديلاً للفنان، بل أداة لتعزيز قدراته الإبداعية، وفتح آفاق جديدة أمامه ليبدع ويثري المشهد الفني.<div class='flex-container-one-image'>

<div class="image_body">
 
 <div class="single-item ">
 <figure>
 <img src="/albayan/uploads/images/2025/04/08/4740379.jpg" alt="صلاح المليجي: الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي بلا روح ويفتقد للأحاسيس " />
 <div class="image-copyright"></div>
 <figcaption>صلاح المليجي: الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي بلا روح ويفتقد للأحاسيس </figcaption>
 </figure>
 </div>
 </div>
</div>في المقابل، يؤكد الفنان التشكيلي صلاح المليجي، أن الذكاء الاصطناعي لا يمكن أن يشكل تهديداً لمكانة الفنان ولا يمكن أن يكون بديلاً له.ويوضح أن الفنان يحمل في داخله مشاعر وأحاسيس ووجداناً وخيالاً وتركيبة فنية فريدة لا يمكن لأي تقنية أن تحاكيها، ومن ثم يرى أن الذكاء الاصطناعي مجرد أداة تكنولوجية تسهم في خلق بيئة جديدة للإنتاج الفني، ولكن الفن الحقيقي يحمل قيمة الحرية والإبداع.ويشير صلاح المليجي، إلى أن الفن لا يزال يتطور ويقدم أعمالاً فنية فريدة، بفضل الموهبة التي منحها الله للفنانين وتطويرهم المستمر لقدراتهم.ويتابع: «هذه الرؤية تجعلهم يفكرون بعمق قبل الانجراف وراء أي فكرة سهلة ومتاحة، مثل تلك التي يقدمها الذكاء الاصطناعي، فالفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي يشبه البلاستيك، فهو بلا روح ولا يحمل الإحساس العميق الذي يتميز به الفن الحقيقي»، موضحاً أن هناك فرقاً كبيراً بين الفنان الذي يخلق ويبدع، والذكاء الاصطناعي الذي يعتمد على قاعدة بيانات لاختيار عناصر فنية.ويردف: إن الفن الذي ينتجه الذكاء الاصطناعي لن يحظى بشعبية كبيرة على المدى الطويل، لأن جمهوره سيكون محدوداً من الأشخاص الذين يفضلون كل ما هو جديد، وليس بالضرورة أن يكون لديهم ذوق فني رفيع، مستدلاً على ذلك بأحد المعارض الفنية التي قدمت أعمالاً أنتجها الذكاء الاصطناعي في مصر، قائلاً: «هذه الأعمال لم تحظَ بشعبية كبيرة ولا أعتقد بأن أحداً من الجمهور قام بشرائها».

مساجلة

الفن التشكيلي.. هل تنتصر الآلات في معركة الإبداع؟

يعيش الفلسطينيون في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، حالة من الصدمة الأحد بعد ساعات من الذعر اختبروها السبت خلال العملية العسكرية الإسرائيلية التي أدت لتحرير أربعة رهائن، وراح ضحيتها أكثر من 270 فلسطينياً وفق وزارة الصحة التابعة لحركة حماس.
يقول مهند ثابت من سكان المخيم إن العملية العسكرية الإسرائيلية كانت "عبارة عن دخان ونار مشتعلة وغبار كثيف غطى المكان".
ويوضح ثابت البالغ 35 عاما "سمعت طلقات نارية، اعتقدت أنه شيء عادي، لكن فجأة بعد دقائق سمعت صوت طائرة حربية وقصف على المنازل في المخيم وبجانب مستشفى العودة والسوق".
ويروي ثابت "بدأت الناس تركض لا تعرف إلى أين تذهب".
وعن حجم الدمار يقول إن دمارا لحق بمنازل في داخلها أصحابها ونازحون، موضحا "النار اشتعلت في محال تجارية وبسطات ومركبات احترقت من القصف الذي طال الطرق والسوق والمخيم ومحيط المستشفى".
وتسببت العملية بحالة من الفوضى وراحت "الناس تصرخ، من صغار وكبار ونساء ورجال الكل يريد أن يهرب من المكان، لكن القصف كان عنيفا وكل ما يتحرك معرض للقتل بسبب كثافة القصف وإطلاق النار".
وتُظهر صور لوكالة فرانس برس التقطت بعد انتهاء العملية، شوارع المخيم وقد غطاها الغبار وتنقاض المباني.
أما محمد موسى فكان على سطح أحد المنازل عندما وصلت القوات الإسرائيلية إلى المخيم.
ويؤكد مذهولا "لا أعلم كيف أنا على قيد الحياة الآن".
ويضيف موسى البالغ 29 عاما الذي نزح مرات عدة بين مناطق قطاع غزة قبل أن يصل إلى مخيم النصيرات "فجأة بدأت الصواريخ تتساقط علينا بكثافة".
ويروي أن دبابة تقدمت من ناحية شارع صلاح الدين وسط إطلاق نار مدفعي وآخر من الطائرات، مؤكدا أن القصف كان "متواصلا وبكثافة".
شاحنة تبريد 
أما آلاء الخطيب النازحة في المخيم فتقول "كنت مارة في الشارع بالمخيم متوجهة إلى السوق، رأيت شاحنة مجمدات وسيارة صغيرة بيضاء".
وتوضح أن أشخاصا ترجلوا من الشاحنة ومعهم سلم وضعوه على جدار أحد البيوت وصعدوا عليه، "بعد لحظات سمعت صوت رصاص وضرب على المنازل والحارات والشوارع في المخيم".
وتؤكد الخطيب البالغة 32 عاما "شعرت بالخوف ولم أستطع الرجوع إلى المنزل".
وتقول "عرفت أن قوات خاصة إسرائيلية تسللت للمخيم بمركبات فلسطينية خاصة بالمساعدات" الإنسانية.
وروى عدد من شهود العيان التفاصيل ذاتها وتطرقوا إلى موضوع شاحنة التبريد.
وعن القوات الإسرائيلية التي وصلت المخيم يقول محمود العصار إن "القوات الخاصة كانت ترتدي ملابس مثل عناصر حماس والجهاد ومن بينهم عناصر ملثمون، دخلت على بيوت قرب مستشفى العودة والسوق".
ويصف العصار وهو من سكان المخيم ما حصل السبت "كأنه زلزال".
الأحد، قالت وزارة الصحة التابعة لحماس إن عدد قتلى العملية العسكرية في المخيم المكتظ ارتفع إلى "274 شهيدا و698 جريحا بينهم حالات حرجة".
يوضح الطبيب مروان أبو ناصر القائم بأعمال مدير مستشفى العودة في مخيم النصيرات "امتلأ المستشفى بأعداد الشهداء والجرحى ولا يمكن استيعاب هذا العدد الكبير بدقائق معدودة".
ويضيف "المستشفى كان تحت النار ولا يستطيع أي إنسان التحرك خلال العملية" العسكرية الإسرائيلية.
وأكد سكان من المخيم لفرانس برس أنهم رأوا جثثا في شوارع المخيم الأمر الذي لم تتمكن وكالة فرانس برس من التحقق منه بشكل مستقل.
واندلعت الحرب في قطاع غزة إثر الهجوم الذي شنته حماس في السابع من أكتوبر على جنوب إسرائيل وأسفر عن مقتل 1194 شخصا، غالبيتهم مدنيون، وفق تعداد لوكالة فرانس برس يستند إلى بيانات رسمية إسرائيلية.
خلال هذا الهجوم، احتجز المهاجمون 251 رهينة، ما زال 116 منهم محتجزين في غزة، بينهم 41 يقول الجيش إنهم لقوا حتفهم. 
وردت إسرائيل بحملة عنيفة من القصف والغارات والهجمات البرية أدت حتى الآن إلى مقتل ما لا يقل عن 37084 شخصاً في غزة، معظمهم مدنيون، وفق آخر حصيلة لوزارة الصحة في القطاع.

العالم

World

العالم العربي

Arab

تفاصيل ساعات الرعب في مخيم النصيرات خلال العملية الإسرائيلية

يعيش الفلسطينيون في مخيم النصيرات وسط قطاع غزة، حالة من الصدمة الأحد بعد ساعات من الذعر اختبروها السبت خلال العملية العسكرية الإسرائيلية التي أدت لتحرير أربعة رهائن، وراح ضحيتها أكثر من 270 فلسطينياً وفق وزارة الصحة التابعة لحركة حماس.

احتفت ندوة الثقافة والعلوم بالفائزين في جائزة الشعر العربي، في برنامج ثقافي احتفالي، تضمّن ندوة علمية بعنوان «شعر سلطان العويس في أعين النقاد».
حضر الحفل بلال البدور رئيس مجلس إدارة الندوة، وعلي عبيد الهاملي نائب رئيس المجلس، ود. صلاح القاسم المدير الإداري، وجمال الخياط المدير المالي ود. رفيعة غباش، مؤسسة ومديرة متحف المرأة بدبي، والمهندس رشاد بوخش وعلي الشريف، عضوا مجلس الإدارة، ود. سليمان موسى الجاسم نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة سلطان بن علي العويس الثقافية، وعدد من المهتمين.
استهلت الشاعرة شيخة المطيري تقديمها الندوة بقصيدة الراحل سلطان العويس، يقول فيها:
يا ندوة العلماء يا أبطالها
من ذا يطير بغير خفق جناح
إن الثقافة والعلوم كليهما
نبض الحياة وطب كل جراح
واستذكرت المطيري سلطان العويس الذي حاك من القصائد بردة دافئة في زمان يدرك كيف يتزن بالقصيدة، وأثنت على الندوة التي تحتفل بإطلاق القافلة الأولى لجائزة الشعر العربي.
وقال بلال البدور رئيس مجلس أمناء الجائزة أنه انطلاق أول قطار لجائزة ندوة الثقافة والعلوم للشعر العربي، جاء للاحتفاء بالقصيدة العمودية وقصيدة التفعيلة والقصيدة النثرية، وللفخر بالشعراء العرب، فالإمارات لديها تجارب كثيرة في الاعتناء بالشعر، وما هذه الجائزة إلا لبنة جديدة تضاف لقصر الاهتمام بالشعر، أريد منها الاحتفاء بالشعراء، وقد أطلقت مسابقة وليس بالاختيار حتى يتم التمكن من إتاحة الفرصة لكل المبدعين للمشاركة.
وأشار إلى أن هذه الدورة تحمل اسم الشاعر المعروف سلطان بن علي العويس صاحب الفضل على الثقافة بشكل عام والشعر بشكل خاص، ومنها تبرعه بجزء كبير من تكاليف إنشاء الندوة، وكذلك في الندوة جائزة تحمل اسم الشاعر سلطان بن علي العويس وتمول من الوقف الذي تركه للندوة. وتابع: في هذا المحفل سيتم التطرق لدراسات نقدية جادة لأعمال الشاعر سلطان بن علي العويس لتلقي مزيد من الضوء على تجربته، وهنيئاً للفائزين بفوزهم.
وقال علي عبيد الهاملي نائب رئيس مجلس أمناء الجائزة وندوة الثقافة والعلوم: إنه يوم الاحتفال بتوزيع جوائز الدورة الأولى مستذكراً كيف كانت الجائزة مشروعاً الهدف منه الاعتناء بالشعر وإبراز أميز التجارب الإبداعية الشعرية في الوطن العربي.
وأشار إلى أن جوائز الشعر كثيرة، ولكن للندوة منذ تأسيسها دوراً في مساندة كل ما من شأنه أن يدعم الإبداع بمختلف أشكاله، والشعر واحد من أكثر أشكال الإبداع جمالاً وروعة، وستبقى له مكانته بين الأمم والشعوب في كل العصور.
وأكد الهاملي أن إطلاق اسم سلطان العويس على الدورة الأولى جاء لما للشاعر من إسهام كبير في إثراء الإبداع الشعري في دولة الإمارات والعالم العربي، وقد شكل حلقة وصل بين جيلين من أدباء الإمارات في النصف الثاني من القرن العشرين، كما كان محباً لندوة الثقافة والعلوم وداعماً كبيراً لها.
واستعرض الهاملي عدد المشاركات في الدورة الأولى من الجائزة والذي وصل إلى 455 مشاركة في فروعها الثلاثة، منها 218 مشاركة في الشعر العمودي، و109 في شعر التفعيلة، و128 في قصيدة النثر، ويعد عدد المشاركات كبير بالنظر لحداثة الجائزة، ما يؤكد أنه ما زال للشعر العربي الفصيح محبوه ومكانته.
مفردات
واستعرض د. جان توما أستاذ الأدب العربي في جامعة الجنان – لبنان، مفردات الحبِّ والعِشْقِ في شِعْرِ سلطان العويس، فيَعْبُرُ سلطانُ العويس في مُفرداتِ الحُبِّ والعِشْقِ إلى ذلك العالمِ الذي يُلَمْلِمُ فيه شظايا بلور عَالَمِهِ المتناثرِ.
وتابع: الكتابةُ الشِعريَّةُ عندَ سلطانِ العويس متأثرةٌ تأثّراً جذريّاً بالحياةِ الاجتماعيّةِ والاقتصاديّةِ وبالتحوّلاتِ الفكريّةِ، يعانقُ الطبيعةَ الإنسانيّةَ وجمالاتِ الطبيعةِ، ويحوكُ منهما تفصيلاتِه الدقيقة لتكونَ مشعّةً حاضرةً.
وتطرق الدكتور خليفة بوجادي أستاذ الأدب العربي في جامعة الوصل في ورقته إلى «الخطاب الشعري عند سلطان بن علي العويس» . وأشار بوجادي إلى تنقله بين قصائد ومقطوعات الأعمال الكاملة للعويس، باحثاً عن سماتها ومائزاتها عن الخطابات الشعرية المعاصرة لها، وسجل كثيراً من الظواهر الجديرة بالبحث والتناول.
وناقش د. عبدالحميد الحسامي أستاذ الأدب والنقد في جامعة الملك خالد بالرياض «تشكل الصورة في الخطاب الشعري لسلطان بن علي العويس (العوامل – الأنماط – الوظائف)» مؤكداً أن الشعر في جوهره صورة تبنى باللغة.
وختمت الندوة العلمية بورقة أ. د. محمد أحمد القضاة ود. هداية رزوق من الجامعة الأردنية بعنوان «الحجاج والتناص في شعر سلطان بن علي العويس» التي سعت إلى التعرف إلى التناص والحجاج عبر شعر سلطان العويس والتوقف على بيان آليات الحجاج وروابطه وكيف يستخدمها الشاعر، وكيف تتوارد إليه أفكار وألفاظ التناص الشكلي منه والمضمون.
وتم تقديم قصائد العويس ألقاها الشاعر والإعلامي جمال مطر، ومن قصيدة بيروت قال:
بيروت يا جنة الخلان كيف لنا أن نثني الدمع من أن يملأ الحدقا
 
احتفاء
وكرم بلال البدور، رئيس مجلس أمناء الجائرة وعلي عبيد الهاملي نائب الرئيس، الفائزين : الشاعر اليمني تيمور سعيد أحمد العزاني ( الفائز بجائزة الشعر العمودي )، الشاعر الفلسطيني حسن ماجد محمود قطوسة (الفائز بجائزة شعر التفعيلة )، الشاعرة السورية المقيمة في دمشق آلاء حيان السياف (الفائزة بجائزة قصيدة النثر).

الثقافة

Culture & Art

ثقافة

Culture

ندوة الثقافة والعلوم تحتفي بالفائزين بـ«الشعر العربي»

target5609643426424142809.jpg

احتفت ندوة الثقافة والعلوم بالفائزين في جائزة الشعر العربي، في برنامج ثقافي احتفالي، تضمّن ندوة علمية بعنوان «شعر سلطان العويس في أعين النقاد».

مسلسلات حصرية وأعمال درامية بمشاركة نخبة من أبرز النجوم

قنوات «دبي للإعلام» تكشف عن الدورة البرامجية لرمضان

كشفت قنوات مؤسسة دبي للإعلام عن دورتها البرامجية لشهر رمضان المبارك، والتي تزخر بالمسلسلات الدرامية الخليجية والعربية والبرامج الاجتماعية والترفيهية.

تنطلق، اليوم، النسخة الرابعة من معرض الكتاب الفني «نقطة لقاء»، الذي تنظمه مؤسسة الشارقة للفنون سنوياً، في بيت عبيد الشامسي التراثي في ساحة الفنون.
وعلى امتداد 3 أيام، يقدم المعرض طيفاً واسعاً من كتب الفنانين، والأعمال الأكاديمية، والدوريات والمجلات المصورة في منطقة الشرق الأوسط وأفريقيا وجنوب آسيا.
كما يسلط الضوء على مطبوعات المؤسسات الثقافية، والفنانين ومصممي الغرافيك والمبدعين الشباب في الإمارات العربية المتحدة. وتقدم نسخة المعرض لهذا العام، سلسلة من الجلسات الحوارية، وإطلاق عدد من الكتب والدراسات البحثية، التي تقام في مبنى الطبق الطائر، إذ تقدم الفنانة آلاء يونس في أولى الجلسات، قراءة استقصائية في أرشيف وحياة وأعمال الفنان الفلسطيني عبد الحي مسلم زرارة.
أما الجلسة الثانية، فتتناول كتاب «أبدع بخطورة: ملحق لبينالي الشارقة 14»، من تحرير عمر خليف مدير المقتنيات، وقيّم أول في مؤسسة الشارقة للفنون، الذي يتحدث عن تجربة التقييم المشترك لبينالي الشارقة 14، ويسأل عن معنى الإبداع في عصر يتسم باضطراب دائم.
اصدارات
فيما تقدم مؤسسة الشارقة للفنون، ومعهد أفريقيا، وشريكهما في النشر سكيرا، خلال الجلسة الثالثة، آخر إصداراتهما المشتركة، وهي: «أحمد مرسي:
خيالات حوارية»، «ما وراء باب اللا عودة: مواجهة التاريخ الاستعماري الخفي بالفن المعاصر»، و«في الوطن داخل العالم: كراسة إبراهيم الصلحي، مذكرات»، وتستضيف الجلسة كلاً من حور القاسمي رئيس مؤسسة الشارقة للفنون، صلاح محمد حسن مدير معهد أفريقيا، إدواردو غيزوني مدير المطبوعات العالمية في سكيرا، نورة المعلا مدير التعليم والأبحاث في مؤسسة الشارقة للفنون، شيرين مرسي، أمين ومسؤول ممتلكات أحمد مرسي، وسيلين وندت (قيّمة فنية وكاتبة).

معرض الكتاب الفني الرابع: «نقطة لقاء»

target1371635866247193547.jpg

تنطلق، اليوم، النسخة الرابعة من معرض الكتاب الفني «نقطة لقاء»، الذي تنظمه مؤسسة الشارقة للفنون سنوياً، في بيت عبيد الشامسي التراثي في ساحة الفنون.

خصصت أكاديمية الفجيرة للفنون الجميلة برامج قادرة على مساعدة منتسبيها من الطلاب على البقاء على تواصل مستمر مع الكادر التدريسي وضمان استمرارية التعليم، حيث أطلقت مبادرة «التعليم والتدريب عن بُعد»، والتي تقوم على توظيف الأكاديمية للوسائل التقنية الحديثة، وتخصيص برامج التواصل الاجتماعي، والمحادثة المباشرة بين مدرسي الأكاديمية وطلابها.
وتهدف المبادرة إلى تعزيز تبادل المعرفة وترسيخ فكرة التعليم المفتوح عن بُعد، من خلال منصات يمكن الوصول إليها بمرونة وحيوية من قبل المدرسين وطلاب الأكاديمية وأسرهم، إضافة إلى أدوات التداول عبر الفيديو الصوتي لجميع المستويات.
<img alt="" src="https://media.albayan.ae/images/fahmi559/3359783.jpg"/>
منصات ذكية
وقال علي عبيد الحفيتي مدير الأكاديمية: إن أزمة كورونا، فرضت واجبات وعادات جديدة على المجتمع، وأفراده، لذلك جاءت مبادرات الأكاديمية المتنوعة للحفاظ على استمرارية التعليم، لطلاب الأكاديمية، حيث كانت مبادرة «نحو مجتمع فني مستدام» والتي أطلقت مؤخراً، من المبادرات الهامة التي تم توظيفها في ظل أزمة كورونا عبر البث المباشر لقناة إنستغرام الأكاديمية، بحيث تستهدف مختلف شرائح المجتمع بإمارة الفجيرة وتنمية مهاراتهم في مجالات الفنون البصرية والموسيقى ونشر الثقافة الفنية بين أفراد المجتمع.
وأضاف الحفيتي: «كما باشر الكادر التعليمي والإداري بتوفير البنية التحتية المناسبة، بتحديد حصص تعليمية لكل تخصص فني من خلال تطبيق برنامج «زووم» الذي لاقى أصداء إيجابية لدى الطلاب وأوليائهم، لنجاح التجربة التي تتشابه مع الدروس في الحصص المباشرة وذلك بما ينسجم مع معيار التشغيل التفاعلي لأدوات التعلم الذكي».
تفاعل 
وبدوره، أكد الدكتور أحمد عبد الستار، المشرف الأكاديمي على توظيف الوسائل التقنية في مناهج الخطط الدراسية لطلاب الأكاديمية، عبر استخدام أدوات التعليم الإلكتروني، والتعلم عن بعد والاستفادة من خدمات الحاسوب وشبكات الإنترنت، إلى جانب إدارة المصادر والعمليات وتقويمها وتنظيم الاختبارات على مختلف أنواعها.
مشيراً إلى أن جميع الطلاب تفاعلوا مع الحصص التعليمية بشكل إيجابي من خلال برنامج «زووم» وجرى تقديم شرح موسع للمواد الدراسية لمختلف مستويات الطلاب في مجالات الفنون البصرية والموسيقى.
شمولية 
إلى ذلك، أكدت آلاء صلاح، مشرفة الأنشطة الثقافية والتعلم عن بعد، التزام الكادر التدريسي والطلاب بأوقات البث المباشر على الانستغرام، والتزام طلاب كافة الأقسام بمواعيد حصص الدروس، ولفتت إلى أن تطبيقات الأجهزة الذكية أصبحت منصات تعليمية في عصر الفيروس التاجي. وأشارت إلى تحديد الهيئة التدريسية خطة تعليمية شاملة للطلبة وتعليمهم عن بُعد بحسب الخطة المعدة مسبقاً، كما تم تنسيق جداول الحصص بحيث يسمح للطلاب الحضور بحسب كل تخصص.

تطبيقات تعليمية ذكية في «الفجيرة للفنون»

target1774593953946226486.jpg

خصصت أكاديمية الفجيرة للفنون الجميلة برامج قادرة على مساعدة منتسبيها من الطلاب على البقاء على تواصل مستمر مع الكادر التدريسي وضمان استمرارية التعليم،

كشفت مصادر مطلعة على جوائز نوبل للسلام أن حركة "إعلان الحرية والتغيير" السودانية والناشطة السودانية آلاء صلاح ضمن المرشحين لنيل الجائزة المرموقة، كما تم ترشيح الناشطة السويدية غريتا تونبرغ وحركة الاحتجاجات في هونغ كونغ.
وأعلنت لجنة جائزة نوبل للسلام في النرويج أمس الأربعاء أن عدد المرشحين لنيل جائزة نوبل للسلام لعام 2020، وصل إلى 317 مرشحا، 210 أفراد و107 منظمات.
وأشارت اللجنة إلى أن هذا الرقم يمثل رابع أكبر عدد من المرشحين للفوز بالجائزة منذ 1901.
وجاء أكبر عدد من المرشحين للجائزة، وهو 376 مرشحا، في العام 2016، واختارت اللجنة المؤلفة من 5 أعضاء آنذاك منح الجائزة للرئيس الكولومبي خوان مانويل سانتوس تقديراً لدوره في إنهاء الحرب الأهلية في بلاده، والتي استمرت أكثر من 50 عاما.
ورشح نواب برلمانيون في السويد والنرويج ناشطة المناخ السويدية الشابة غريتا تونبرغ والحركة المطالبة بالديمقراطية في هونغ كونغ للفوز بجائزة نوبل للسلام لهذا العام.
وأطلقت تونبرغ (17 عاما) حركة عالمية لجذب الانتباه إلى التغير المناخي عن طريق ما عرف بـ "أيام الجمعة من أجل المستقبل"، ونظمت أول إضراب مدرسي لها في أغسطس 2018.
من جانبها اقترحت النائبة البرلمانية النرويجية جوري ميلبي ترشيح شعب هونغ كونغ لجائزة السلام، مشيرة إلى أنهم "يناضلون من أجل الحقوق الأساسية مثل حرية التعبير والديمقراطية وسيادة القانون". ودعمت مقترحها مؤخرا مجموعة البرلمانيين الليبراليين في النرويج، التي أشارت إلى أن "حركة (احتجاجات هونغ كونغ) ليس لها قيادة، وتتم جميع المناقشات والقرارات (بشأنها) عبر مجموعات مناقشة على الإنترنت".
كما رشح عدة أعضاء بالكونغرس الأمريكي، وبينهم أربعة من أعضاء مجلس الشيوخ، الحركة التي تنادي بالديمقراطية في هونغ كونغ للجائزة، مشيرين إلى "شجاعتها وتصميمها".
وتصدرت القائمة المختصرة التي أعدها هنريك أوردال، مدير معهد أبحاث السلام في أوسلو (بريو)، الحركة التي ساعدت على دفع عملية الانتقال السياسي في السودان، لتنهي ثلاثة عقود من حكم الرئيس المعزول عمر البشير.
وذكر أوردال، الذي لا يرتبط معهده بالجائزة، ضمن القائمة المختصرة قوى إعلان الحرية والتغيير والناشطة آلاء صلاح، بحسب ( DW).
وكانت صلاح؛ المنتمية إلى نساء المنظمات المدنية والسياسية السودانية (منسم) التي عرفت بـ "الكنداكة"، قد تحولت إلى أيقونة للاحتجاجات في السودان بعد ظهورها في إحدى المظاهرات وهي تغني والجماهير تردد بعدها أغنية "حبوبتي كنداكة"، وتشعل جماس المتظاهرين.
وجرى منح جائزة نوبل للسلام العام الماضي لرئيس الوزراء الإثيوبي آبي أحمد تقديرا لجهوده لحل النزاع الحدودي الطويل مع الجارة أريتريا، وكذلك من أجل تحقيق "السلام والتعاون الدولي".

ترشيح "الكنداكة" السودانية لنيل جائزة نوبل للسلام

كشفت مصادر مطلعة على جوائز نوبل للسلام أن حركة "إعلان الحرية والتغيير" السودانية والناشطة السودانية آلاء صلاح ضمن المرشحين لنيل الجائزة المرموقة.

شخصيات مغمورة طبعت العام 2019

طبع عدة أشخاص غير معروفين العام 2019، ورسموا نهاية هذا العقد بمواقف اتخذوها أو أنشطة قاموا بها، كان لها أثر عالمي بارز.

تحوّلت آلاء صلاح إلى أيقونة الاحتجاجات في السودان، منذ اعتلت مطلع الأسبوع سقف سيارة في الخرطوم، وألقت شعراً وغناء وسط حشود متحمسة ردّدت بعد كل مقطع «ثورة»، وكان منتظراً ما ستقوله بعد بيان الجيش بشأن عزل الرئيس السوداني عمر البشير أمس. وعلى حسابها في موقع «تويتر»، غردت آلاء: «الشعب لا يريد مجلساً عسكرياً انتقالياً... نريد مجلساً مدنياً يقود المرحلة الانتقالية».
وانتشرت بكثافة عبر الإنترنت خلال الأيام القليلة الأخيرة فيديوهات وصور لآلاء التي تحوّلت إلى أيقونة بعدما ظهرت، بثوبها الأبيض وقرطها الذهبي، وهي تطلق الهتافات وسط المتظاهرين أمام مقر القيادة العامة للجيش في الخرطوم. وتقاسم العديد عبر العالم الفيديو الذي يظهرها وهي تطلق الهتافات التي يردّدها المتظاهرون وراءها.
ونقلت وكالة الأنباء الفرنسية عن آلاء قولها، أول من أمس، إن النساء يشكلن حجر الأساس في الانتفاضة ضد حكم الرئيس عمر البشير التي انطلقت قبل ستة أسابيع. وأظهرت التسجيلات الفتاة التي لقبت بـ«الملكة النوبية» وهي تقف على سيارة تردّد الشعر محاطة بالمتظاهرين الذين نادوا معها: «ثورة».
وأكدت آلاء: «المرأة السودانية دوماً هي فاعلة في المجتمع السوداني وتهتم بقضاياه وتطالب بحق شعبها وحقوقها كامرأة». وتابعت أن هذا «جزء من تاريخنا. في مملكة مروي القديمة حيث كانت السيدات ملكات، ويطلق عليهن اسم «كنداكة»، وهو ما يستخدم الآن للنساء في هذا الحراك».
سقينا النيل
لُقبت آلاء «كنداكة» على الشبكة العنكبوتية، وكانت الأبيات التي هتفت بها تقول: «نحن سقينا النيل، بدمنا الفاير.. حبوبتي (أي جدتي) كنداكة» أي الملكة النوبية. كما لقبت أحياناً بـ«تمثال الحرية» السودانية، وقد خطفت الأنظار بوقفتها الأيقونية على ظهر سيارة، ملتحفة ثوباً أبيض طويلاً تظهر خصلة شعرها الأسود وهي تغني وتحفز الحشود. وعكس قرطاها الهبيان أضواء كاميرات الهواتف النقالة المحيطة بها، وألهمت أيضاً العديد من الفنانين التشكيليين لا سيما في العالم العربي.
أنا فخورة بالمشاركة وثورتنا لا بد أن تنتصر، لأنها ثورة من أجل حقوق شعبنا في الصحة والتعليم والحياة الكريمة»، هذا ما قالته صلاح، وهي طالبة في الهندسة المعمارية في جامعة السودان العالمية.
وشكرت الجميع على حسابها في موقع «تويتر»، مؤكدة أن «الكفاح لتكون السودان ديمقراطية ومزدهرة متواصل». وأوضحت في تغريدة، الأربعاء: «أردت الصعود إلى ظهر السيارة ومخاطبة الناس (...) والتحدث ضد العنصرية والقبلية بجميع أشكالها التي تؤثر في الجميع بجميع مناحي الحياة». وتابعت: «أردت التحدث نيابة عن الشباب، وأن أخرج إلى العلن للقول إن السودان للجميع». وأكدت أنها تشارك في التظاهرات منذ أن بدأت في 19 ديسمبر.

ملكة الاحتجاجات وأيقونة الحراك السوداني

«كنداكة» ترفض بيان الجيش وتريد مجلساً مدنياً

target7009447568827948493.jpg

تحوّلت آلاء صلاح إلى أيقونة الاحتجاجات في السودان، منذ اعتلت مطلع الأسبوع سقف سيارة في الخرطوم، وألقت شعراً وغناء وسط حشود متحمسة ردّدت بعد كل مقطع «ثورة»،

اعتلت امرأة سودانية في مطلع الأسبوع الجاري سقف سيارة في الخرطوم وألقت من "منبرها" شعرا وغناء وسط حشود متحمسة. وتحولت المرأة التي تدعى آلاء صلاح، بحسب "فرانس 24"، إلى أيقونة الاحتجاجات في البلاد، وتقاسم العديد عبر العالم الفيديو الذي يظهرها وهي تطلق الهتافات التي يرددها المتظاهرون وراءها.
وانتشرت بكثافة عبر الإنترنت خلال الأيام القليلة الأخيرة فيديوهات وصور لامرأة سودانية تحولت إلى أيقونة بعدما ظهرت، بثوبها الأبيض وقرطها الذهبي، وهي تطلق الهتافات وسط المتظاهرين أمام مقر القيادة العامة للجيش في العاصمة الخرطوم.
وقالت آلاء صلاح إن النساء يشكلن حجر الأساس في الانتفاضة، التي انطلقت قبل ستة أسابيع. وأظهرت التسجيلات المرأة التي لقبت بـ "الملكة النوبية" وهي تقف على سيارة تردد الشعر محاطة بالمتظاهرين الذين نادوا معها "ثورة".
وأكدت آلاء صلاح لوكالة الأنباء الفرنسية "المرأة السودانية دوما هي فاعلة في المجتمع السوداني وتهتم بقضاياه وتطالب بحق شعبها وحقوقها كامرأة". وتابعت أن هذا "جزء من تاريخنا. في مملكة مروي القديمة كانت السيدات ملكات ويطلق عليهن اسم –كنداكة- وهو ما يستخدم الآن للنساء في هذا الحراك".
لقبت آلاء صلاح بدورها "كنداكة" على الشبكة العنكبوتية، وكانت الأبيات التي هتفت بها تقول "نحن سقينا النيل، بدمنا الفاير.. حبوبتي (أي جدتي) كنداكة"؛ أي الملكة النوبية. كما لقبت أحيانا بـ"تمثال الحرية" السودانية، وقد خطفت الأنظار بوقفتها الأيقونية على ظهر سيارة، ملتحفة ثوبا أبيض طويلا تظهر خصلة شعرها الأسود وهي تغني وتحفز الحشود. وعكس قرطاها الهبيان أضواء كاميرات الهواتف النقالة المحيطة بها، وألهمت أيضا العديد من الفنانين التشكيليين لا سيما في العالم العربي.
"أنا فخورة بالمشاركة في المطالبة بحقوق شعبنا في الصحة والتعليم والحياة الكريمة"، هذا ما قالته صلاح، وهي طالبة في الهندسة المعمارية في "جامعة السودان العالمية.
وشكرت الجميع على حسابها في موقع "تويتر"، "من أعماق قلبها"، موضحة في تغريدة الأربعاء "أردت الصعود إلى ظهر السيارة ومخاطبة الناس (...) والتحدث ضد العنصرية والقبلية بجميع أشكالها والتي تؤثر على الجميع في كافة مناحي الحياة".
وتابعت "أردت التحدث نيابة عن الشباب وأن أخرج إلى العلن للقول إن السودان للجميع".
وأكدت آلاء صلاح أنها تشارك في التظاهرات منذ أن بدأت في 19 ديسمبر ردا على قرار الحكومة رفع أسعار الخبز بثلاثة أضعاف.
وسرعان ما تحولت المظاهرات إلى حركة احتجاجية في كافة أنحاء البلاد.

"حبوبتي كنداكة".. أيقونة احتجاجات السودان

انتشرت بكثافة عبر الإنترنت خلال الأيام القليلة الأخيرة فيديوهات وصور لامرأة سودانية تحولت إلى أيقونة بعدما ظهرت، بثوبها الأبيض وقرطها الذهبي، وهي تطلق الهتافات وسط المتظاهرين

واصلت عائلة وأقارب المواطن السعودي جمال خاشقجي دحض الأخبار المغلوطة والقصص المضللة والمزاعم التي يتم بثها عن جمال وأسرته، واستخدام صورهم أو أسمائهم لتمرير بعض التقارير العارية من الصحة في الإعلام المزيف.
على سبيل المثال، عندما وظفت بعض وسائل الإعلام العربية والأجنبية صورة المستشار القانوني معتصم خاشقجي (أحد أبناء عمومة جمال)، وزعمت أن اسمه (أحمد) وهو شقيق جمال خاشقجي، وأفردت لذلك قصصاً من نسج الخيال دون الوقوف على الحقيقة.
في حين حذر معتصم خاشقجي من الأجندة ذات المقاصد السيئة التي تتبناها بعض الدول، وتنشر سمومها عبر مواقع التواصل الاجتماعي، ونوه بأن كل من أساء للعائلة ستطاله يد القانون بالتنسيق مع الدولة.
ووفقاً لموقع العربية نت، توالت أحاديث العائلة باستنكار صلاح نجل جمال خاشقجي تسييس قضية والده المفقود في اسطنبول، رافضاً الأخبار المغرضة التي يتم تداولها جملة وتفصيلاً.
كما أوضح في حديث أدلى به لـ"العربية.نت" أنه لا يعرف هو وأفراد عائلته خديجة جنكيز التي تدعي أنها خطيبته، وقال صلاح: "لا أعرف هذه السيدة، ولم أسمع بها من قبل سوى من خلال وسائل الإعلام"، كما طالبها بالكف عن تناول قضية والده، مشدداً على أنه هو وأسرته أولى بالسؤال عن والده وعن ملابسات اختفائه، وأن الدولة تقوم بدورها في هذا الشأن.
وفي نفس السياق، كشفت الدكتورة آلاء نصيف، زوجة جمال خاشقجي السابقة، التي التزمت الصمت منذ بداية الأزمة في حديثها لـ"العربية.نت"، أن ابنه عبدالله كان معه في اسطنبول قبيل اختفائه بأسبوعين.
ودحضت نصيف رواية وسائل الإعلام القطرية عن خاشقجي وقالت: "كل المعارضين السعوديين لم يمسهم سوء، ولم تمتد إليهم أي يد تؤذيهم حتى وهم خارج البلاد، هذه حقيقة منذ تأسيس البلاد، وربما قالوا أكثر وأكبر مما قاله جمال، ولم يمسهم سوء، والشواهد كثيرة".
وعند سؤالها عن خديجة "خطيبة" جمال خاشقجي المزعومة قالت نصيف: " أنا لم أسمع بهذا الاسم مسبقاً، ولا يعلم بها أهله ولا ابنه عبدالله الذي كان معه في تركيا لمدة أسبوعين قبل اختفائه. فلو كانت خديجة في حياة جمال سأكون أول من يعرف، لكنها أبداً ليست في حياته".
وكشفت نصيف أنها "مستغربة" من بقاء أجهزة جمال مع خديجة، كما استغربت من أن حسابات الصحافي الشخصية على وسائل التواصل ما زالت متوفرة، و"يُحذف منها ويُتلاعب فيها".

عائلة خاشقجي نثق بدولتنا ونرفض التلاعب بقضيتنا

واصلت عائلة وأقارب المواطن السعودي جمال خاشقجي دحض الأخبار المغلوطة والقصص المضللة والمزاعم التي يتم بثها عن جمال وأسرته..

كشفت طليقة الصحافي السعودي المختفي جمال خاشقجي، د. آلاء نصيف عن سيطرة خطيبة زوجها السابق المزعومة «خديجة» على حسابات خاشقجي على مواقع التواصل الاجتماعي مبدية استغرابها من دخول الخطيبة المزعومة إلى تلك الحسابات والتصرف بحذف متابعين وإضافة آخرين، مشددة في الوقت ذاته على أنها لم تسمع من قبل بهذه الخطيبة المزعومة التي ظهرت عقب اختفاء خاشقجي.
وقالت نصيف: «كل المعارضين السعوديين لم يمسهم سوء، ولم تمتد إليهم أي يد تؤذيهم، حتى وهم خارج البلاد. هذه حقيقة منذ تأسيس البلاد. وربما قالوا أكثر وأكبر مما قاله جمال، ولم يمسهم سوء، والشواهد كثيرة». وعند سؤالها عن خديجة «خطيبة» جمال خاشقجي المزعومة قالت نصيف بحسب موقع العربية نت: «في حين تدعي المزعومة (خديجة) أنها خطيبة جمال، أنا لم أسمع بهذا الاسم مسبقاً، ولا يعلم بها أهله ولا ابنه عبدالله الذي كان معه في تركيا لمدة أسبوعين قبل اختفائه. فلو كانت خديجة في حياة جمال، سأكون أول من يعرف، لكنها أبداً ليست في حياته».
وكشفت نصيف أنها «مستغربة» من بقاء أجهزة جمال مع خديجة، كما استغربت من أن حسابات الصحافي الشخصية على وسائل التواصل ما زالت متوفرة، و«يُحذف منها ويُتلاعب فيها». واستطردت نصيف: «لم أعلم بتنقل جمال من أميركا نحو تركيا، هو لم يخبرني بذلك، ولا أعلم السبب»، مؤكدةً أن الأولوية الآن بالنسبة لأبنائه هي تبيان خيوط القصة الموجعة. وختمت قائلةً: «وعلى الجميع الصمت».
منذ اختفاء جمال خاشقجي في إسطنبول، واصل الإعلام القطري أو المحسوب على الدوحة، نسج روايات مفبركة حول الموضوع. يذكر أن صلاح جمال خاشقجي، الابن الأكبر للكاتب الصحافي السعودي، كان قد قال، إنه لا يعرف من هي خديجة «ولم أسمع بها من قبل سوى من خلال وسائل الإعلام».

طليقة خاشقجي: لا أعرف خديجة ولم أسمع بها

كشفت طليقة الصحافي السعودي المختفي جمال خاشقجي، د. آلاء نصيف عن سيطرة خطيبة زوجها السابق المزعومة «خديجة» ...

في الوقت الذي أعلنت المملكة العربية السعودية رفضها القاطع لأي تهديدات تستهدف النيل منها سواء عبر التلويح بفرض عقوبات اقتصادية أو استخدام الضغوط السياسية أو ترديد اتهامات زائفة التي لن تنال من المملكة ومواقفها الراسخة ومكانتها العربية والإسلامية والدولية، أكّدت دولة الإمارات العربية المتحدة تضامنها التام مع المملكة الشقيقة، ضد كل من يحاول المساس بموقعها وبمكانتها الإقليمية، معربة عن رفضها التام لكل المحاولات التي من شأنها إلحاق الضرر بدور السعودية الأساسي في إرساء الأمن والسلام الإقليمي ولسمعة المملكة العربية والإسلامية والدولية، لافتة إلى أنّ الحملة المسيّسة والشرسة على الرياض تتجاهل التوجهات العقلانية والبناءة لسياسات المملكة، وأنّ هذا التحريض والتنسيق بين أطراف هذه الحملة لن ينجحا ولن يتمكنا من النيل من موقع السعودية المركزي في المنطقة ودورها الأساسي في محور العقلانية والاعتدال، مُشددة على أنه في الوقت الذي تتحتم ضرورة بيان الحقائق المرتبطة بهذه الأزمة، فإن تداعيات التحريض السياسي ضد السعودية مرفوضة.
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/ABDALAAZAYED.jpg"/>
وأكّد سمو الشيخ عبدالله بن زايد آل نهيان، وزير الخارجية والتعاون الدولي، تضامن دولة الإمارات العربية المتحدة التام مع المملكة العربية السعودية الشقيقة، ضد كل من يحاول المساس بموقعها وبمكانتها الإقليمية، وأعرب عن رفض الإمارات التام لكل المحاولات التي من شأنها إلحاق الضرر بدور السعودية الأساسي في إرساء الأمن والسلام الإقليمي ولسمعة المملكة العربية والإسلامية والدولية. وأعرب سموه، عن تقديره العميق للمكانة الرفيعة التي تتمتع بها المملكة العربية السعودية وقيادتها، مثمناً موقعها كقوة رئيسية لضمان أمن واستقرار العالمين العربي والإسلامي والمنطقة برمتها، وأشاد بدورها الإيجابي بكل ما تقوم به من مبادرات، وما تتبناه من سياسات بناءة تساهم في تعزيز الأمن والتنمية على الصعيدين الإقليمي والدولي.
أواصر أخوة
وأكّد سموه، أنّ وقوف دولة الإمارات إلى جانب المملكة العربية السعودية في السراء والضراء، نابع في جوهره من أواصر الأخوة الصادقة والمحبة المتجذرة، لافتاً إلى أنّ الحملة المسيّسة والشرسة على الرياض تتجاهل التوجهات العقلانية والبناءة لسياسات المملكة، وأنّ هذا التحريض والتنسيق بين أطراف هذه الحملة لن ينجحا ولن يتمكنا من النيل من موقع السعودية المركزي في المنطقة ودورها الأساسي في محور العقلانية والاعتدال. وشدد سموه، على أنه في الوقت الذي تتحتم ضرورة بيان الحقائق المرتبطة بهذه الأزمة وبصورة حيادية صادقة، فإن تداعيات التحريض السياسي ضد السعودية مرفوضة.
موقف ثابت 
وجدد سموه تأكيد موقف دولة الإمارات الثابت إلى جانب المملكة العربية السعودية، فيما تنتهجه من سياسات رشيدة وما تبذله من جهود هائلة لأجل مواجهة مختلف التهديدات والمخاطر التي تحدق بالمجتمع الدولي وفي مقدمتها التطرّف والإرهاب، ومساعيها الحثيثة لتعزيز التعاون الدولي على مختلف المستويات السياسية والاقتصادية والأمنية، بما لديها من إمكانيات هائلة ومقومات كبيرة تسخرها في تعزيز السلام والاستقرار في مختلف أنحاء العالم.
رفض تهديدات
إلى ذلك، أكدت المملكة العربية السعودية رفضها التام لأي تهديدات ومحاولات للنيل منها سواء عبر التلويح بفرض عقوبات اقتصادية أو استخدام الضغوط السياسية أو ترديد الاتهامات الزائفة التي لن تنال من المملكة ومواقفها الراسخة ومكانتها العربية والإسلامية والدولية، مشددة على أن مآل هذه المساعي الواهنة كسابقاتها هو الزوال وستظل المملكة حكومة وشعباً ثابتة عزيزة كعادتها، مهما كانت الظروف ومهما تكالبت الضغوط، في وقت وجدت الاتهامات والحملة المسعورة التي تديرها بعض الدوائر الهادفة إلى زعزعة المنطقة ونسف استقرارها رفضاً واسعاً، وأكد عدد من الدول والمؤسسات العربية والإسلامية وقوفها إلى جانب المملكة العربية السعودية.
ونقلت وكالة الأنباء السعودية «واس» عن مصدر سعودي مسؤول قوله في بيان: «إن المملكة تؤكد أنها إذا تلقت أي إجراء فسوف ترد عليه بإجراء أكبر، وإن لاقتصاد المملكة دوراً مؤثراً وحيوياً في الاقتصاد العالمي، وإن اقتصاد المملكة لا يتأثر إلا بتأثر الاقتصاد العالمي».
موقع رائد
وأشار إلى أن المملكة ومن موقعها الرائد في العالمين العربي والإسلامي لعبت دوراً بارزاً عبر التاريخ في تحقيق أمن واستقرار ورخاء المنطقة والعالم، وقيادة الجهود في مكافحة التطرف والإرهاب، وتعزيز التعاون الاقتصادي، وترسيخ السلام والاستقرار في المنطقة والعالم، ولا تزال المملكة تعمل مع الدول الشقيقة والصديقة لتعزيز هذه الأهداف، مستندة في كل ذلك إلى مكانتها الخاصة بوصفها مهبط الوحي وقبلة المسلمين. وأضاف المصدر «إن المملكة تقدر وقفة الأشقاء في وجه حملة الادعاءات والمزاعم الباطلة، كما تثمن أصوات العقلاء حول العالم الذين غلَّبوا الحكمة والتروِّي والبحث عن الحقيقة بدلاً من التعجل والسعي إلى استغلال الشائعات والاتهامات لتحقيق أهداف وأجندات لا علاقة لها بالبحث عن الحقيقة».
كما أكد وزير الإعلام السعودي الدكتور عواد بن صالح العواد أن المملكة شامخة دائماً، عصيّة على أعدائها وعزيزة في نفوس أبنائها، بقيادةٍ حكيمة من خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز آل سعود، والأمير محمد بن سلمان بن عبدالعزيز، ولي العهد نائب رئيس مجلس الوزراء وزير الدفاع.
وقال وزير الإعلام السعودي في تغريدة على حسابه في تويتر: «إن المملكة لا يمكن أن تتخلى عن قيمها ومبادئها المستمدة من الشريعة الإسلامية السمحاء ومن القيم العربية الرفيعة».
 
تضامن
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2846983.jpg"/>
أكد رئيس الحكومة اللبنانية المكلف سعد الحريري تضامنه مع المملكة في مواجهة الحملات التي تستهدفها، وقال في تصريحات أمس: إن المكانة التي تحتلها السعودية في المجتمعين العربي والدولي تضعها في مصافّ الدول المركزية المؤتمنة على استقرار المنطقة ونصرة القضايا العربية، والحملات التي تنال منها تشكّل خرقاً لهذا الاستقرار، ودعوة مرفوضة إلى جرّ المنطقة نحو المزيد من التطورات السلبية.
 
دعم
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2846987.jpg"/>
أعلن رئيس البرلمان العربي، مشعل بن فهم السلمي، تضامنه التام مع السعودية رداً على الحملة الإعلامية الممنهجة. وطالب السلمي كل وسائل الإعلام الالتزام بالمهنية والتحلي بالمسؤولية، والقيام بدور إيجابي وتحري الدقة لنقل الحقائق وانتظار نتائج التحقيق، وعدم الانسياق وراء المخططات الخبيثة والمغرضة والمدفوعة من أعداء الأمة العربية والإسلامية التي تهدف إلى النيل من سُمعة ومكانة دولة عربية كبرى. وثمّن رئيس البرلمان العربي عالياً حرص السعودية على كشف الحقيقة، وتكوين فريق مشترك سعودي - تركي من المختصين للوقوف على ملابسات الاختفاء، مؤكّداً أنّ هذه الحملة المضللة لن تنال من السعودية ومكانتها العربية والإسلامية، ودورها المحوري كركيزة أساسية في الحفاظ على الأمن القومي العربي، وجهودها الكبيرة والمقدرة في حفظ الأمن والسلم الدوليين ومكافحة التطرّف والإرهاب، وترسيخ السلام والاستقرار في المنطقة والعالم.
 
ريادة
دانت رابطة العالم الإسلامي ما تتعرض له المملكة من محاولات استهداف لريادتها الدولية والإسلامية، مشيرة إلى أن تاريخ المملكة المشرف في سجل السلام والتعاون الدوليين يؤكد ريادتها في الكثير من الملفات التي تخدم السلام الدولي.
<img src="https://media.albayan.ae/images/fayezomar/2846989.jpg"/>
وقالت رابطة العالم الإسلامي، في بيان أصدره الأمين العام رئيس مجلس إدارة الهيئة العالمية للعلماء المسلمين الدكتور محمد العيسى، إن الموقع الرائد للمملكة لم يكن وليد اللحظة، بل هو استحقاق نالته عبر العشرات من المبادرات الدولية التي تؤكد دائماً الأمن والسلم الدوليين، وأن ثقلها في العالمين العربي والإسلامي اضطلع بدور محوري وتاريخي في تحقيق أمن واستقرار ورخاء المنطقة والعالم، مع قيادة الجهود في مكافحة التطرّف والإرهاب، وتعزيز التعاون الاقتصادي، وترسيخ السلام والاستقرار في المنطقة والعالم.
 
طليقة خاشقجي: لا أعرف خديجة ولم أسمع بها
كشفت طليقة الصحافي السعودي المختفي جمال خاشقجي، د. آلاء نصيف عن سيطرة خطيبة زوجها السابق المزعومة «خديجة» على حسابات خاشقجي على مواقع التواصل الاجتماعي مبدية استغرابها من دخول الخطيبة المزعومة إلى تلك الحسابات والتصرف بحذف متابعين وإضافة آخرين، مشددة في الوقت ذاته على أنها لم تسمع من قبل بهذه الخطيبة المزعومة التي ظهرت عقب اختفاء خاشقجي.
وقالت نصيف: «كل المعارضين السعوديين لم يمسهم سوء، ولم تمتد إليهم أي يد تؤذيهم، حتى وهم خارج البلاد. هذه حقيقة منذ تأسيس البلاد. وربما قالوا أكثر وأكبر مما قاله جمال، ولم يمسهم سوء، والشواهد كثيرة». وعند سؤالها عن خديجة «خطيبة» جمال خاشقجي المزعومة قالت نصيف بحسب موقع العربية نت: «في حين تدعي المزعومة (خديجة) أنها خطيبة جمال، أنا لم أسمع بهذا الاسم مسبقاً، ولا يعلم بها أهله ولا ابنه عبدالله الذي كان معه في تركيا لمدة أسبوعين قبل اختفائه. فلو كانت خديجة في حياة جمال، سأكون أول من يعرف، لكنها أبداً ليست في حياته».
وكشفت نصيف أنها «مستغربة» من بقاء أجهزة جمال مع خديجة، كما استغربت من أن حسابات الصحافي الشخصية على وسائل التواصل ما زالت متوفرة، و«يُحذف منها ويُتلاعب فيها». واستطردت نصيف: «لم أعلم بتنقل جمال من أميركا نحو تركيا، هو لم يخبرني بذلك، ولا أعلم السبب»، مؤكدةً أن الأولوية الآن بالنسبة لأبنائه هي تبيان خيوط القصة الموجعة. وختمت قائلةً: «وعلى الجميع الصمت».
منذ اختفاء جمال خاشقجي في إسطنبول، واصل الإعلام القطري أو المحسوب على الدوحة، نسج روايات مفبركة حول الموضوع. يذكر أن صلاح جمال خاشقجي، الابن الأكبر للكاتب الصحافي السعودي، كان قد قال، إنه لا يعرف من هي خديجة «ولم أسمع بها من قبل سوى من خلال وسائل الإعلام».

المملكة ترفض التهديد وتلوّح برد أكبر تجاه أي إجراء

الإمارات: نقف مع السعودية ضد من يحاول المساس بموقعها ومكانتها

1280

في الوقت الذي أعلنت المملكة العربية السعودية رفضها القاطع لأي تهديدات تستهدف النيل منها سواء عبر التلويح بفرض عقوبات اقتصادية أو استخدام الضغوط السياسية أو ترديد اتهامات زائفة التي لن تنال من المملكة ومواقفها الراسخة ومكانتها العربية والإسلامية والدولية،

يعتبر فريق التحليل الإحصائي التابع لاتحاد الإمارات لكرة الطائرة «v-i-s» الذي يضم كلاً من «صلاح خلف، هشام البلوشي، السيد أحمد، وسام خضر، آلاء موفق، عبد المحسن مجاهد» من المصادر الرئيسية للأرقام والإحصائيات للفرق المشاركة في مسابقة الكرة الطائرة في الدورة وهو دعم لوجستي متكامل ضمن منظومة لجنة الاحتكام بالاتحاد العربي للكرة الطائرة المشرفة على العمل الفني للطائرة بالدورة.

أرقام

فريق التحليل الإحصائي دعم لوجستي لفرق الطائرة

target7193496349344723383.jpg

يعتبر فريق التحليل الإحصائي التابع لاتحاد الإمارات لكرة الطائرة «v-i-s» الذي يضم كلاً من «صلاح خلف، هشام البلوشي، السيد أحمد، وسام خضر، آلاء موفق، عبد المحسن مجاهد»..

أهل تصويت الجمهور السعودي إياد الحكمي، والتونسية هندة بنت الحسين إلى المرحلة الثانية من «مسابقة أمير الشعراء»، بينما تأهلت العراقية أفياء أمين إلى المرحلة الثالثة، بقرار لجنة التحكيم، وذلك في أولى حلقات المرحلة الثانية التي أقيمت مساء أول من أمس، على مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي، ونقلت مباشرة على قناتي الإمارات وبينونة.
وأمام لجنة التحكيم المؤلفة من الدكتور عبدالملك مرتاض، والدكتور علي بن تميم، والدكتور صلاح فضل، تنافس إلى جانب أفياء أمين كل من الفلسطينية آلاء القطراوي، والسعودي طارق صميلي، والجزائرية آمنة حزمون، والإماراتي علي العبدان.
وتطلبت المرحلة الثالثة من المسابقة قصيدة رئيسة تمثل تجربة ذاتية للشاعر.

أفياء أمين إلى مرحلة «أمير الشعراء» الثالثة

target3259187992741769531.jpg

أهل تصويت الجمهور السعودي إياد الحكمي، والتونسية هندة بنت الحسين إلى المرحلة الثانية من «مسابقة أمير الشعراء»، بينما تأهلت العراقية أفياء أمين إلى المرحلة الثالثة، بقرار لجنة التحكيم،

Ⅶأبوظبي - عبير يونس
كان الشاعر المصري حسن عامر أول المتأهلين، بقرار لجنة تحكيم مسابقة «أمير الشعراء» وذلك في أولى حلقات الموسم السابع، الذي بث مباشرة من مسرح شاطئ الراحة في أبوظبي، مساء أول من أمس عبر قناتي الإمارات وبينونة. وحضر الجولة الأولى من البرنامج الذي تنتجه وتنفذه لجنة إدارة المهرجانات والبرامج الثقافية والتراثية، عدد كبير من جمهور الشعر في مقدمتهم رئيس اللجنة اللواء ركن طيار فارس خلف المزروعي.
أمام لجنة التحكيم المؤلفة من الدكتور علي بن تميم، الدكتور صلاح فضل، والدكتور عبدالملك مرتاض، تنافس إلى جانب عامر، العماني ناصر الغساني، والفلسطينية آلاء القطراوي، والجزائرية لطيفة الحساني. كما غنت الفنانة بلقيس مجموعة من أغانيها.

افتتحت الموسم الجديد الفنانة بلقيس بأغنية عبرت فيها عن حب الإمارات

حسن عامر يتأهل للمرحلة الثانية من «أمير الشعراء»

target1418871181415764047.jpg

Ⅶأبوظبي - عبير يونس
كان الشاعر المصري حسن عامر أول المتأهلين، بقرار لجنة تحكيم مسابقة «أمير الشعراء» وذلك في أولى

درج النقاد والقرّاء والإعلاميون والساسة على أن يضعوا شاعراً - أو شاعرين على الأكثر - في مجال الريادة أو البطولة، هكذا أكد الشاعر والناقد شعبان يوسف.
وتابع: وبالتالي كان هذا الشاعر يحظى بكل الاهتمام والحفاوة؛ منذ محمود سامي البارودي في أواخر القرن التاسع عشر ثم أحمد شوقي وحافظ إبراهيم، وبعدهم إبراهيم ناجي وعلي محمود طه، وصولاً إلى صلاح عبد الصبور وأحمد عبد المعطي حجازي وبعدهما أمل دنقل ومحمد عفيفي مطر.
وقال يوسف لـ «البيان»: «وحدث أن انكسرت هذه الثنائية الحادة أيضاً عندما كان الشعر جوهرة يلتقطها الشعراء ويحتفي بها القراّء والنقاد والجمهور المستمع عموماً، بعد أمل دنقل وعفيفي مطر في مصر؛ لأن الشعر لم يصبح هذه الجوهرة الفريدة، بل أصبح وسيلة تعبير عادية جداً يستخدمها الناس عموماً.
ومنذ أن برزت وسائل التواصل الاجتماعي أصبح الشعر عمومياً جداً ومشاعاً للجميع، وذلك الشاعر الذي كان يقف على المنصة وينال التصفيق الحاد لم يعد موجوداً، بل أصبح وجوده نوعاً من الفلكلور؛ لذلك فحكاية الشاعر المنشد والنبي والحكيم والقائد أصبحت فكرة بالية وقديمة».
وتابع: «وذلك لأن الشعر من الممكن أن يكون في الرسائل والروايات والمسرح، وهذه هي صورة الشعر الآن، ليصبح القوّالون له أكثر من المبدعين الذين يجهدون أنفسهم في إبداع التقنيات والطرق والصياغات الفريدة، وهذه هي الأزمة التي يعيشها الشعر ويعيشها النقد معاً.
فالنقاد يريدون شعراً بمواصفات كانت سائدة، والشعراء أو من يكتب مثل الشعراء يصرّون على إدراج الشعر كوسيلة تعبير سهلة وواضحة وقادرة على التواصل مع الناس في مستوياتها كافة، وسيظل الصراع قائماً بين التوجهين، وأعتقد أن الشعر السهل هو الذي سيسود بعيداً عن التقنيات المعقدة والمكثفة، وستصبح البطولة جماعية أكثر من أن يحتكرها شاعر أو شاعران».

الشعر كسر بطولة الشاعر الواحد

target3087888368980646091.jpg

تأتي الدورة المقبلة لمعرض القاهرة الدولي للكتاب، المقرر انطلاقها في الفترة من السابع والعشرين من يناير وحتى العاشر من فبراير 2017م، غير بعيدة عن الواقع الثقافي المصري، إذ حددت اللجنة العليا لشؤون المعرض، وعلى رأسها د. هيثم الحاج عليّ رئيس الهيئة المصرية العامة للكتاب المنظمة للمعرض، عددًا من الملامح الأساسية للدورة الثامنة والأربعين.
وجاءت أبرز الملامح، التي حددتها اللجنة اختيار شعار المعرض، الذي جاء تحت عنوان «الشباب وثقافة المستقبل»، وارتباطًا بهذا الشعار فقد تم اختيار الشاعر المصري الراحل صلاح عبد الصبور ليكون شخصية المعرض، انطلاقًا من الدور الذي بدأه شابًا، والتحول الذي أسهم خلاله في تاريخ تطور الشعر والثقافة العربية.
وبجانب اختيار صلاح عبد الصبور شخصية المعرض؛ إلا أن اللجنة لم تغفل الإشارة إلى أعلام مصر في مختلف المجالات، إذ وضعت خطة لإقامة عدد من الندوات تحت عنوان «شخصيات لها تاريخ»، مثل العالم الراحل د.أحمد زويل، والكاتب الصحافي الراحل محمد حسنين هيكل، وكذلك العالم مصطفى مشرفة ود. سميرة موسى، والشيخ علي عبد الرازق وغيرها من الأسماء البارزة، التي أثرت في الثقافة المصرية.
 وفي خطوة تعد انتصارًا للشباب، فقد قررت اللجنة العليا أن يتم تصميم «بوستر» المعرض هذا العام عن طريق مسابقة لشباب المصممين المصريين حتى سن 35 سنة .

ملامح

«صلاح عبد الصبور» شخصية معرض القاهرة للكتاب

target5550510297464391914.jpg

«أنتمي إلى فوضى الأدباء وأعشق الموسيقى وأتمرد على كل ما أعرفه كي أكون مستقلًا»، هكذا يصف الروائي المصري إبراهيم عبدالمجيد نفسه في حواره مع «بيان الكتب».
وربما كان لمكان اللقاء به ميزة وسمات إثراء خاصة شحذت الحوار بالكثير، حيث بدأنا، في مقهى ريش وسط العاصمة المصرية (القاهرة)، من موضوعة الثراء الثقافي والمعرفي، إذ يشدد على أنه توصل إلى قناعة بأن الفن والأدب أبقى من العمل السياسي وأفضل، كما يلفت إلى أنه يرى الأغلبية العظمى من النتاجات الروائية الحالية، رديئة.
«ما وراء الكتابة.. تجربتي مع الإبداع»، هذا النوع من الكتابة قليل في الوطن العربي وربما لا يحظى بالرواج المناسب، فهل توقعت أن يحظى بهذا القدر الكبير من الحفاوة والتكريم؟
أنا من الكُتّاب الذين لا يتوقعون أي شيء، أعتبر مهمتي إنجاز الكتابة فقط، أما بعد ذلك فالكتاب ملك القراء، ينجح أو لا ينجح تلك مسألة لا أتدخل فيها ولا أنتظرها، لأني إذا انتظرت ردود أفعال الناس على كتاب ما فلن أكتب ثانية، لكني أحصل على حقي أثناء كتابته؛ حيث أكون في حالة من السعادة الروحية.
وكيف تنظر إلى نيلك جائزة الشيخ زايد للكتاب«2016»، عن هذا العمل أخيراً؟
فخور جداً بهذه الجائزة رفيعة المستوى. إن هذا الفوز وسام فريد يمثل طموح جميع المبدعين حالياً، وأشير إلى أنها فعلاً باتت تلعب دوراً نوعياً في تحفيز الإبداع والثقافة في العالم العربي، بل على مستوى عالمي أيضاً.
كتابة في دفعة واحدة
ذكرتَ في الكتاب أنك تحب القصة القصيرة لأنها لا ترهقك. متى نقرأ لك مجموعة قصصية جديدة؟
كتبتُ قصة قصيرة أخيراً نُشرت في جريدة «الأهرام»، وقبلها كتبت 4 قصص قصيرة لم تنشر بعد، وحتى الآن ليس لديّ عدد يمكن أن يُنشر في مجموعة قصصية مستقلة؛ لأني أكتب القصة القصيرة حين تطلبها روحي، فهي بالنسبة إليّ استراحة محارب، فأحياناً وأنا أكتب الرواية تطرق على بالي فكرة ما لا تصلح لأن تكون رواية، فأكتبها دفعة واحدة، لأن القصة القصيرة عبارة عن مشهد واحد..
وحالة واحدة، مكثفة ومركزة؛ لذلك ليست متعبة، لكن مع الأسف أنا حزين على فن القصة القصيرة، بسبب اكتساح الرواية، فأصبح هناك عدد هائل من الروايات معظمها ليس جيداً، وفي كل 20 رواية نجد واحدة فقط جيدة.
اختيرت روايتك «لا أحد ينام في الإسكندرية» ضمن «أفضل مئة رواية في العالم»، فهل يمكن القول إنها أفضل ما كتبت؟
لا، أفضل ما كتبتُ هو آخر ما أكتبه، وحتى الآن أعتبر أن «آداجيو» هي أفضل ما كتبت إلى أن أكتب رواية أخرى تصير هي الأفضل، أما القراء فهم يحبون رواية «لا أحد ينام في الإسكندرية»، وهم أحرار في اختيارهم، ورغم هذا فأنا أحب «طيور العنبر» أكثر منها، وأعتبرها الأقرب إلى قلبي.
متعتي الوحيدة
هل تتفق مع الرأي القائل إن المبدع إذا شعر بأنه قدَّم أفضل ما لديه، لن يكتب مرة أخرى؟
بالفعل أنا مع هذا الرأي، لذلك أعتبر متعتي الكتابة فقط، ولا أشغل بالي بغير ذلك، الكتابة عندي هي الحرية، وأنا أمارس حريتي بعيداً عن النقد الأدبي، وتمردتّ على كل ما أعرفه كي أكون مستقلاً وأحدد لنفسي مواصفات مختلفة عن غيري، وأخرج عن كل التقاليد والتابوهات وأضع بصمتي الخاصة في الشكل الأدبي.
بصمة
هل بصمتك هذه تتمثل في قدرتك على إيجاد الشعارات السياسية على خلفية رواياتك رغم بُعدها الظاهري عن السياسية؟
بعد أن تفتح وعيي على هزيمة 1967م أدركت أن الحياة ليست جميلة كما تخبرنا السلطة دوماً، ولذلك انضممت إلى الجماعات السياسية الماركسية، واستفدت منها في التعرف إلى كثير من الكتاب والمفكرين الكبار، أمثال: فريدة النقاش ومحمود العالم وعبدالعظيم أنيس، كذلك كان لها سلبياتها مثل أنها تثقل على فكرة الأدب الموجَّه، وتصبح الرواية زاعقة، واكتشفت أن الأدب أعمق من الكلام المباشر..
ويجب أن أتخلص من السياسة في كتاباتي، وبالفعل نجحت في ذلك عندما كتبت رواية«المسافات»، التي كان ثمنها أني تركت الحزب الشيوعي وابتعدت عن العمل السياسي المنظم لأركز في جنون الأدباء، لأني وجدت أن الفن أفضل وأبقى، وفضلت أن تحمل رواياتي الشعارات السياسية دون تصريح مباشر، وأعتقد أن هذا يحسب لي.
نعرف أن الأماكن هي التي تستفزك في الأغلب لتكتب عنها، بينما في رواية «آداجيو» استفزك لحن موسيقيّ. كيف حدث ذلك؟
منذ 1969م وحتى الآن أستمع كل ليلة إلى البرنامج الموسيقي على«الراديو»، ودائماً تذاع الموسيقى الكلاسيكية أولاً ثم الموسيقى الخفيفة ثم التصويرية؛ ما يجعل روحي محلقة في فضاء غرفتي، لكن وسط هذه الموسيقى المبهجة يذاع دائماً لحن حزين، عرفت فيما بعد أن اسمه «آداجيو»، ومعناه بالإيطالي لحن بطيء حزين.
وتتداخل ذكرياتي المؤلمة مع اللحن، فأتذكر زوجتي التي توفيت متأثرة بمرض السرطان، ومررت معها بتجربة قاسية، فاستفزني اللحن، وأخذت من تجربة زوجتي فكتبت رواية «آداجيو» عن امرأة مصابة بالسرطان، وجعلت من اللحن خلفية حزينة للرواية، وفيها أخرجت كل معلوماتي عن الموسيقى وأظهرتها في أسلوب الكتابة، فأصبحت أكتب بلغة الموسيقى..
فإذا كانت بطيئة أكتب ببطء، وإذا كانت سريعة أكتب بإيقاع سريع، وإذا كانت موسيقى مبهجة تصبح لغتي مبهجة والجمل قصيرة.. وكل هذا أخذ مني جهداً كبيراً لتخرج الرواية بمثل هذا الشكل الفني، والحمد لله، نالت إعجاب القراء.
مدينة العالم
كتبتَ عن الإسكندرية كما عديد من الكُتاب. كيف تفسر حالة السحر الخاصة بهذه المدينة التي تبدو معشوقة الجميع؟
الإسكندرية بلورة سحرية، تنظر إليها فتعكس عشرات الصور التي تحمل معاني متنوعة وعديدة. كانت مدينة العالم في العصر السكندري أو الهيليني، وامتزجت فيها الآلهة اليونانية والمصرية، وعاش فيها العديد من العلماء والفلاسفة والفنانين من شتى أنحاء العالم، لكنها بدأت الاضمحلال قبل نحو قرن من العصر الإسلامي، ثم اضمحلت لأن شعبها متمرد بطبعه، فلم يكن يحبها الحكام.
صرحتَ سابقاً أنك كتبت رواية «هنا القاهرة» من أجل أصدقائك. فمن هم؟ ولماذا تأخرت في كتابتها؟
الرواية تتطرق إلى جزء كبير من حياتي عندما كنتُ شاباً، وجمعت أكثر من شخص من أصدقائي في شخصية واحدة في الرواية، بينهم: مخرجون وفنانون وأدباء، أحدهم المخرج سامي صلاح، وكانوا دائماً يطلبون أن أكتب عنهم رواية، لكني لم أفعل حتى مات أكثر من كنت أحبه من بينهم قبل شهور قليلة من ثورة يناير، فقررت أن أكتب الرواية، وتمنيت لو أنه كان موجوداً ليقرأها.
تصنف أكثر أدباء جيلك استمراراً وقراءة من قبل الشباب. فكيف تفسر ذلك؟
ذلك لأني متواصل مع الشباب على الإنترنت وأناقش أفكارهم وأتابع إنجازهم الأدبي بقدر الإمكان، وأعتبر نفسي أعيش حياة عصرية ولست منكفئاً على الماضي.
«ما وراء الكتابة».. أسماء حقيقية لأبطال روائيين
دفعت الرغبة في البوح إبراهيم عبدالمجيد، إلى تسجيل كثير من أسرار وكواليس رواياته، وأن يشرك القارئ في جزء من أفكاره ويطلعه كيف كانت تأتيه أفكار أعماله، لكنه لم يتوقع أن يفوز كتابه «ما وراء الكتابة.. تجربتي مع الإبداع» بجائزة الشيخ زايد للكتاب 2016؛ وهو ما سره كثيراً.
ولجنة تحكيم الجائزة قالت في حيثيات منحه الجائزة«الكتاب»: «إنه سيرة تتناول بالعرض التحليلي، الملابسات التي شكلت أعمال إبراهيم عبدالمجيد الروائية، والكتاب يعرض لهذه الأبعاد التي تبّين الجذور الواقعية الأولى لهذه الأعمال وتكشف العلاقة بين الواقع والمتخّيل، وهو شهادة إبداعية موسّعة عابرة للأجناس الأدبية، تعبر عن الحوارية التعددية التي تستمد جمالياتها من مختلف الأجناس».
كيف ولماذا وإجابات
لا يتطرق عبدالمجيد في الكتاب إلى شيء سوى الكتابة، معترفاً بأسماء أبطال رواياته الحقيقيين، وكيف تولدت أفكار هذه الروايات وكيف اكتملت، ولماذا كتبها؛ حيث يصطحبنا في رحلة طويلة وممتدة عبر أكثر من أربعة عقود أنتجت روايات وقصصاً وكتباً ودراسات ومقالات أصبحت ضمن أهم الأعمال الروائية والقصصية في القرن الأخير.
4 أقسام
يتكون الكتاب من أربعة أقسام، تسبقها مقدمة قصيرة بعنوان«المعنى الذي أريده» تحمل بوضوح الهدف من تأليف الكتاب ودوافعه. 
أما القسم الأول فيتمحور حول الروايات الأولى في مسيرة عبدالمجيد السردية، وهي«المسافات» و«الصياد واليمام» و«ليلة العشق والدم»و«بيت الياسمين». ونتعرف هنا على تكوين عبدالمجيد الثقافي وميوله السياسية ومشاركته في المظاهرات الطلابية، بل ونلمس كيف تبدلت قراءاته وجمعت بين الفلسفة والتصوف والماركسية والشعر والأدب الغربي والعربي.
أسرار
وفي القسم الثاني بعنوان«الكتابة عن الإسكندرية» يأخذنا إلى أسرار كتابته عن المدينة الساحرة؛ وهكذا جاءت كواليس ثلاثيته الشهيرة «لا أحد ينام في الإسكندرية»و«طيور العنبر»و«الإسكندرية في غيمة» وكأنها قصيدة نثرية من فرط ما تثيره من حنين الكاتب لمدينته. ويأتي القسم الثالث ليتناول روايات «برج العذراء»و«عتبات البهجة» و«في كل أسبوع يوم جمعة».
وتحت عنوان«هنا القاهرة.. أخيراً أحببتها» تحدث عن مدينة القاهرة، التي تركها تنجرف بين وجدانه بصخبها.
اختلاف أكيد
أما القسم الرابع والأخير فيجيب فيه عن تساؤل «هل يختلف ما وراء القصص القصيرة عن الرواية؟»، فيجيب: «من المؤكد أنه يختلف»، ويفيض عبدالمجيد في الحديث عن كتابته للقصة القصيرة وبداياته معها فيقول:«كانت القصة القصيرة هي الطريق إلى الوجود الأدبي؛ ومن ثمّ إلى المسابقات».
ويحكي عن تلك الفترة المبكرة من حياته الأدبية قائلًا: «أستطيع أن أقول إن كل القصص كان لها أصل في الحياة. لم تكن القصة القصيرة ترهقني كثيراً في البحث عن لغة أو بناء، كانت تعجبني قصص كتّاب الستينيات من القرن الـ20، المجيدين، مثل: بهاء طاهر والبساطي ويحيى الطاهر عبدالله، لخصتها كلها في كلمتي «التجريب والإيجاز».

نتائج البحث عن: آلاء صلاح